慶甲申 84萬(wàn)字 58212人讀過(guò) 連載
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劉伶病酒,渴甚,,從婦求酒。婦捐酒毀器,,涕泣諫曰:“君飲太過(guò),,非攝生之道,必宜斷之,!”伶曰:“甚善,。我不能自禁,唯當(dāng)祝鬼神,,自誓斷之耳,!便可具酒肉?!眿D曰:“敬聞命,。”供酒肉於神前,,請(qǐng)伶祝誓,。伶跪而祝曰:“天生劉伶,以酒為名,,壹飲壹斛,五鬥解酲,。婦人之言,,慎不可聽(tīng)?!北阋七M(jìn)肉,,隗然已醉矣。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之。樂(lè)而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無(wú)能;母之親子也,,賢則親之,,無(wú)能則憐之。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊;火,,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,?!弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h(yuǎn)之,,近人而忠焉,,先祿而后威,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,喬而野,,樸而不文,。殷人尊神,率民以事神,,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,。”
顧劭嘗與龐士元宿語(yǔ),,問(wèn)曰:“聞子名知人,,吾與足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,,與時(shí)浮沈,,吾不如子;論王霸之余策,,覽倚仗之要害,,吾似有壹日之長(zhǎng),。”劭亦安其言,。
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