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后昊焱 391萬字 207763人讀過 連載

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　　今之教者,，呻其占畢,，多其訊,，言及于數(shù)，進(jìn)而不顧其安,。使人不由其誠,，教人不盡其材；其施之也悖,，其求之也佛,。夫然，故隱其學(xué)而疾其師,，苦其難而不知其益也,，雖終其業(yè)，其去之必速,。教之不刑,，其此之由乎！

　　子贛見師乙而問焉,，曰：“賜聞聲歌各有宜也,，如賜者，宜何歌也,？”師乙曰：“乙賤工也,，何足以問所宜？請誦其所聞,，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,，直己而陳德也,。動己而天地應(yīng)焉，四時和焉,，星辰理焉,，萬物育焉。故商者,，五帝之遺聲也,。商人識之，故謂之商,。齊者三代之遺聲也,，齊人識之，故謂之齊,。明乎商之音者,，臨事而屢斷，明乎齊之音者,，見利而讓,。臨事而屢斷，勇也,；見利而讓,，義也。有勇有義,，非歌孰能保此,？故歌者，上如抗,，下如隊,，曲如折，止如槁木,，倨中矩,，句中鉤，累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,，長言之也。說之,，故言之,；言之不足,，故長言之,；長言之不足,，故嗟嘆之；嗟嘆之不足,，故不知手之舞之,，足之蹈之也?！弊迂晢枠?。

　　王丞相輕蔡公，曰：“我與安期,、千裏共遊洛水邊,，何處聞有蔡充兒？”

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