穰旃蒙 901萬(wàn)字 902130人讀過(guò) 連載
《虎白女》
有子與子游立,,見(jiàn)孺子慕者,有子謂子游曰:“予壹不知夫喪之踴也,,予欲去之久矣,。情在于斯,其是也夫,?”子游曰:“禮:有微情者,,有以故興物者;有直情而徑行者,,戎狄之道也,。禮道則不然,人喜則斯陶,,陶斯詠,,詠斯猶,猶斯舞,,舞斯慍,,慍斯戚,戚斯嘆,,嘆斯辟,,辟斯踴矣。品節(jié)斯,,斯之謂禮,。人死,斯惡之矣,,無(wú)能也,,斯倍之矣。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣,,為使人勿惡也。始死,,脯醢之奠,;將行,遣而行之,;既葬而食之,,未有見(jiàn)其饗之者也。自上世以來(lái),,未之有舍也,,為使人勿倍也。故子之所刺于禮者,亦非禮之訾也,?!?/p>
三年之喪,言而不語(yǔ),,對(duì)而不問(wèn):廬,,堊室之中,不與人坐焉,;在堊室之中,,非時(shí)見(jiàn)乎母也,不入門(mén),。疏衰皆居堊室不廬,。廬,嚴(yán)者也,。妻視叔父母,,姑姊妹視兄弟,長(zhǎng),、中,、下殤視成人。親喪外除,,兄弟之喪內(nèi)除,。視君之母與妻,比之兄弟,。發(fā)諸顏色者,,亦不飲食也。免喪之外,,行于道路,,見(jiàn)似目瞿,聞名心瞿,。吊死而問(wèn)疾,顏色戚容必有以異于人也,。如此而后可以服三年之喪,。其余則直道而行之,是也,。
京房與漢元帝共論,,因問(wèn)帝:“幽、厲之君何以亡,?所任何人,?”答曰:“其任人不忠。”房曰:“知不忠而任之,,何邪,?”曰:“亡國(guó)之君,各賢其臣,,豈知不忠而任之,?”房稽首曰:“將恐今之視古,亦猶後之視今也,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-05-12
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