　　天子適四方,，先柴,。郊之祭也，迎長日之至也,，大報天而主日也,。兆于南郊，就陽位也,。掃地而祭,，于其質(zhì)也。器用陶匏,，以象天地之性也,。于郊，故謂之郊,。牲用骍,，尚赤也；用犢,，貴誠也,。郊之用辛也，周之始郊日以至,。卜郊,，受命于祖廟，作龜于禰宮,，尊祖親考之義也,。卜之日，王立于澤,，親聽誓命,，受教諫之義也。獻命庫門之內(nèi),，戒百官也,。大廟之命，戒百姓也,。祭之日,，王皮弁以聽祭報，示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,，不敢兇服，汜掃反道,，鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,，王被袞以象天,，戴冕,，璪十有二旒，則天數(shù)也,。乘素車,，貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,，龍章而設(shè)日月，以象天也,。天垂象,，圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,，以為稷牛。帝牛必在滌三月,，稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬物本乎天,，人本乎祖,，此所以配上帝也。郊之祭也,，大報本反始也,。

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　　諺曰：“楊州獨步王文度，後來出人郤嘉賓,?！?/p>

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　　江仆射年少，王丞相呼與共棋,。王手嘗不如兩道許,，而欲敵道戲，試以觀之,。江不即下,。王曰：“君何以不行？”江曰：“恐不得爾,?！卑锌驮唬骸按四晟賾蜣暡粣骸,！蓖跣炫e首曰：“此年少非唯圍棋見勝,。”

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