第五醉柳 937萬字 818546人讀過 連載
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大夫卜宅與葬日,,有司麻衣、布衰,、布帶,因喪屨,,緇布冠不蕤,。占者皮弁。如筮,,則史練冠長(zhǎng)衣以筮,。占者朝服。大夫之喪,,既薦馬。薦馬者,,哭踴,出乃包奠而讀書,。大夫之喪,大宗人相,,小宗人命龜,,卜人作龜,。復(fù),,諸侯以褒衣冕服,爵弁服,,夫人稅衣揄狄,狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣,褒衣,,素沙。下大夫以襢衣,,其余如士,。復(fù)西上。大夫不揄絞,,屬于池下。大夫附于士,,士不附于大夫,附于大夫之昆弟,。無昆弟,則從其昭穆,。雖王父母在,,亦然,。婦附于其夫之所附之妃,無妃,。則亦從其昭穆之妃。妾附于妾祖姑,,無妾祖姑則亦從其昭穆之妾,。男子附于王父則配,;女子附于王母,則不配,。公子附于公子。君薨,,大子號(hào)稱子,,待猶君也。
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
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