閭樂(lè)松 507萬(wàn)字 944033人讀過(guò) 連載
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太上貴德,,其次務(wù)施報(bào),。禮尚往來(lái),。往而不來(lái),非禮也,;來(lái)而不往,,亦非禮也。人有禮則安,,無(wú)禮則危,。故曰:禮者不可不學(xué)也。夫禮者,,自卑而尊人,。雖負(fù)販者,必有尊也,,而況富貴乎,?富貴而知好禮,則不驕不淫,;貧賤而知好禮,,則志不懾。
孔子侍坐于哀公,,哀公曰:“敢問(wèn)人道誰(shuí)為大,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“君之及此言也,百姓之德也,!固臣敢無(wú)辭而對(duì),?人道,政為大,?!惫唬骸案覇?wèn)何謂為政?”孔子對(duì)曰:“政者正也,。君為正,,則百姓從政矣。君之所為,,百姓之所從也,。君所不為,百姓何從,?”公曰:“敢問(wèn)為政如之何,?”孔子對(duì)曰:“夫婦別,父子親,,君臣嚴(yán),。三者正,則庶物從之矣,?!惫唬骸肮讶穗m無(wú)似也,,愿聞所以行三言之道,可得聞乎,?”孔子對(duì)曰:“古之為政,,愛(ài)人為大;所以治愛(ài)人,,禮為大,;所以治禮,敬為大,;敬之至矣,,大昏為大。大昏至矣,!大昏既至,,冕而親迎,親之也,。親之也者,,親之也。是故,,君子興敬為親,;舍敬,是遺親也,。弗愛(ài)不親,;弗敬不正。愛(ài)與敬,,其政之本與,!”
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更新時(shí)間:2025-05-07
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