續(xù)曉暢 541萬字 433183人讀過 連載
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大樂正論造士之秀者以告于王,而升諸司馬,,曰進(jìn)士,。司馬辨論官材,論進(jìn)士之賢者以告于王,,而定其論,。論定然后官之,任官然后爵之,,位定然后祿之,。大夫廢其事,終身不仕,,死以士禮葬之,。有發(fā),則命大司徒教士以車甲,。凡執(zhí)技論力,,適四方,裸股肱,,決射御。凡執(zhí)技以事上者:祝史,、射御,、醫(yī)卜及百工。凡執(zhí)技以事上者:不貳事,,不移官,,出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者,,出鄉(xiāng)不與士齒,。司寇正刑明辟以聽獄訟。必三刺,。有旨無簡(jiǎn)不聽,。附從輕,赦從重,。凡制五刑,,必即天論。郵罰麗于事,。
仲春之月,,日在奎,昏弧中,,旦建星中,。其日甲乙,其帝大皞,其神句芒,。其蟲鱗,。其音角,律中夾鐘,。其數(shù)八,。其味酸,其臭膻,,其祀戶,,祭先脾。始雨水,,桃始華,,倉(cāng)庚鳴,鷹化為鳩,。天子居青陽大廟,,乘鸞路,駕倉(cāng)龍,,載青旗,,衣青衣,服倉(cāng)玉,,食麥與羊,,其器疏以達(dá)。
故朝覲之禮,,所以明君臣之義也,。聘問之禮,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,,所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,,所以明長(zhǎng)幼之序也,。昏姻之禮,,所以明男女之別也,。夫禮,禁亂之所由生,,猶坊止水之所自來也,。故以舊坊為無所用而壞之者,必有水?dāng),?;以舊禮為無所用而去之者,,必有亂患。故昏姻之禮廢,,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,,則長(zhǎng)幼之序失,,而爭(zhēng)斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,,則君臣之位失,,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>
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