公冶艷鑫 517萬(wàn)字 450853人讀過 連載
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子夏曰:“民之父母,,既得而聞之矣,;敢問何謂‘五至’?”孔子曰:“志之所至,,詩(shī)亦至焉,。詩(shī)之所至,禮亦至焉,。禮之所至,,樂亦至焉。樂之所至,,哀亦至焉,。哀樂相生。是故,,正明目而視之,,不可得而見也;傾耳而聽之,,不可得而聞也,;志氣塞乎天地,此之謂五至,?!?/p>
王司州嘗乘雪往王螭許。司州言氣少有牾逆於螭,,便作色不夷,。司州覺惡,便輿床就之,,持其臂曰:“汝詎復(fù)足與老兄計(jì),?”螭撥其手曰:“冷如鬼手馨,強(qiáng)來捉人臂,!”
昔者,,有虞氏貴德而尚齒,夏后氏貴爵而尚齒,殷人貴富而尚齒,,周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,天下之盛王也,,未有遺年者,。年之貴乎天下,久矣,;次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒。七十杖于朝,,君問則席,。八十不俟朝,君問則就之,,而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,肩而不并,,不錯(cuò)則隨,。見老者,則車徒辟,;斑白者不以其任行乎道路,,而弟達(dá)乎道路矣。居鄉(xiāng)以齒,,而老窮不遺,,強(qiáng)不犯弱,眾不暴寡,,而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道,五十不為甸徒,,頒禽隆諸長(zhǎng)者,,而弟達(dá)乎搜狩矣。軍旅什伍,,同爵則尚齒,,而弟達(dá)乎軍旅矣。孝弟發(fā)諸朝廷,,行乎道路,,至乎州巷,放乎搜狩,,修乎軍旅,,眾以義死之,,而弗敢犯也。
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