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軒轅巧麗 259萬(wàn)字 167560人讀過(guò) 連載

《日本人人塻人人叼视频》

　　郊之祭也,，喪者不敢哭,，兇服者不敢入國(guó)門(mén),，敬之至也。祭之日,，君牽牲,，穆答君，卿大夫序從,。既入廟門(mén),，麗于碑,，卿大夫袒,，而毛牛尚耳，鸞刀以刲,，取膟菺，乃退,。爓祭，祭腥而退,，敬之至也,。郊之祭，大報(bào)天而主日,，配以月,。夏后氏祭其闇,，殷人祭其陽(yáng),，周人祭日,，以朝及闇,。祭日于壇,，祭月于坎,，以別幽明,，以制上下,。祭日于東，祭月于西,，以別外內(nèi)，以端其位,。日出于東，月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短，終始相巡,，以致天下之和。天下之禮,，致反始也，致鬼神也,，致和用也，致義也,，致讓也,。致反始，以厚其本也,；致鬼神，以尊上也,；致物用,，以立民紀(jì)也。致義,，則上下不悖逆矣。致讓?zhuān)匀?zhēng)也,。合此五者，以治天下之禮也,，雖有奇邪,，而不治者則微矣。

　　有父之喪,，如未沒(méi)喪而母死,，其除父之喪也，服其除服,。卒事，反喪服。雖諸父昆弟之喪,，如當(dāng)父母之喪,，其除諸父昆弟之喪也，皆服其除喪之服,。卒事,，反喪服。如三年之喪,，則既顈，其練祥皆同,。王父死,，未練祥而孫又死，猶是附于王父也,。有殯,，聞外喪，哭之他室,。入奠,，卒奠，出,，改服即位,，如始即位之禮。大夫,、士將與祭于公,，既視濯，而父母死,，則猶是與祭也,，次于異宮。既祭,，釋服出公門(mén)外,，哭而歸。其它如奔喪之禮,。如未視濯,，則使人告。告者反,，而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪，則既宿,，則與祭,。卒事，出公門(mén),，釋服而后歸,。其它如奔喪之禮,。如同宮，則次于異宮,。

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