襲雪山 474萬字 397048人讀過 連載
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孫盛為庾公記室參軍,從獵,,將其二兒俱行。庾公不知,,忽於獵場(chǎng)見齊莊,,時(shí)年七八歲。庾謂曰:“君亦復(fù)來邪,?”應(yīng)聲答曰:“所謂‘無小無大,,從公於邁’,?!?/p>
石崇每與王敦入學(xué)戲,見顏,、原象而嘆曰:“若與同升孔堂,,去人何必有間,!”王曰:“不知余人雲(yún)何,?子貢去卿差近?!笔?yún):“士當(dāng)令身名俱泰,,何至以甕牖語人,!”
凡三王教世子必以禮樂,。樂,,所以修內(nèi)也,;禮,,所以修外也,。禮樂交錯(cuò)于中,發(fā)形于外,,是故其成也懌,恭敬而溫文,。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,欲其知父子,、君臣之道也,。大傅審父子、君臣之道以示之;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,,少傅在后,;入則有保,出則有師,,是以教喻而德成也。師也者,,教之以事而喻諸德者也;保也者,,慎其身以輔翼之而歸諸道者也?!队洝吩唬骸坝?、夏,、商,、周,有師保,,有疑丞,。”設(shè)四輔及三公,。不必備,,唯其人。語使能也,。君子曰德,,德成而教尊,,教尊而官正,,官正而國(guó)治,,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,抗世子法于伯禽,,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,殺其身有益于君則為之,,況于其身以善其君乎?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,然后可以為人父,;知為人臣,,然后可以為人君,;知事人,然后能使人,。成王幼,,不能蒞阼,,以為世子,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,,使之與成王居,欲令成王之知父子,、君臣、長(zhǎng)幼之義也,。君之于世子也,親則父也,,尊則君也,。有父之親,,有君之尊,然后兼天下而有之,。是故,養(yǎng)世子不可不慎也,。行一物而三善皆得者,,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也,。故世子齒于學(xué),,國(guó)人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也?”曰:“有父在則禮然,,然而眾知父子之道矣,。”其二曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也。”其三曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“長(zhǎng)長(zhǎng)也,,然而眾知長(zhǎng)幼之節(jié)矣,?!惫矢冈谒篂樽?,君在斯謂之臣,,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也。故學(xué)之為父子焉,,學(xué)之為君臣焉,學(xué)之為長(zhǎng)幼焉,,父子,、君臣,、長(zhǎng)幼之道得,而國(guó)治,。語曰:“樂正司業(yè),父師司成,,一有元良,,萬國(guó)以貞,。”世子之謂也,。周公踐阼。
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