仲孫付娟 180萬字 700491人讀過 連載
《中间那颗小珍珠抵在幽谷的门口》
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,孫為王父尸,。所使為尸者,,于祭者子行也;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
搗珍:取牛羊麋鹿麇之肉必脄,每物與牛若一捶,,反側(cè)之,,去其餌,熟出之,,去其餌,,柔其肉,。
君天下,曰天子,。朝諸侯,,分職授政任功,曰予一人,。踐阼臨祭祀:內(nèi)事曰孝王某,,外事曰嗣王某。臨諸侯,,畛于鬼神,,曰有天王某甫。崩,,曰天王崩,。復(fù),曰天子復(fù)矣,。告喪,,曰天王登假。措之廟,,立之主,,曰帝。天子未除喪,,曰予小子,。生名之,死亦名之,。
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更新時(shí)間:2025-06-22
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