厚依波 545萬(wàn)字 386705人讀過 連載
《猎户家的俏村花番外》
郗太尉晚節(jié)好談,既雅非所經(jīng),,而甚矜之。後朝覲,,以王丞相末年多可恨,,每見,,必欲苦相規(guī)誡。王公知其意,,每引作它言,。臨還鎮(zhèn),故命駕詣丞相,。丞相翹須厲色,,上坐便言:“方當(dāng)乖別,必欲言其所見,?!币鉂M口重,辭殊不流,。王公攝其次曰:“後面未期,,亦欲盡所懷,願(yuàn)公勿復(fù)談,?!臂齑蟛_,冰衿而出,,不得壹言,。
所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,,一國(guó)作亂,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
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