尉遲協(xié)洽 436萬字 173620人讀過 連載
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周處年少時,,兇強俠氣,,為鄉(xiāng)裏所患。又義興水中有蛟,,山中有邅跡虎,,並皆暴犯百姓,,義興人謂為三橫,而處尤劇,?;蛘f處殺虎斬蛟,實冀三橫唯余其壹,。處即刺殺虎,,又入水擊蛟,蛟或浮或沒,,行數(shù)十裏,,處與之俱。經(jīng)三日三夜,,鄉(xiāng)裏皆謂已死,,更相慶,竟殺蛟而出,。聞裏人相慶,,始知為人情所患,有自改意,。乃自吳尋二陸,,平原不在,正見清河,,具以情告,,並雲(yún):“欲自修改,而年已蹉跎,,終無所成,。”清河曰:“古人貴朝聞夕死,,況君前途尚可,。且人患誌之不立,亦何憂令名不彰邪,?”處遂改勵,,終為忠臣孝子。
《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無他技,,其心休休焉,其如有容焉,。人之有技,,若己有之;人之彥圣,其心好之,,不啻若自其口出,。實能容之,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉,!人之有技,媢疾以惡之,;人之彥圣,,而違之俾不通:實不能容,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉,!”唯仁人放流之,迸諸四夷,,不與同中國,。此謂唯仁人為能愛人,能惡人,。見賢而不能舉,,舉而不能先,命也,;見不善而不能退,,退而不能遠,過也,。好人之所惡,,惡人之所好,是謂拂人之性,,菑必逮夫身,。是故君子有大道,必忠信以得之,,驕泰以失之,。
凡聽五刑之訟,必原父子之親,、立君臣之義以權之,。意論輕重之序、慎測淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,,泛與眾共之;眾疑,赦之,。必察小大之比以成之,。成獄辭,史以獄成告于正,,正聽之,。正以獄成告于大司寇,大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽之。三公以獄之成告于王,,王三又,,然后制刑。凡作刑罰,,輕無赦,。刑者侀也,侀者成也,,一成而不可變,,故君子盡心焉。析言破律,,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,殺,。作淫聲,、異服、奇技,、奇器以疑眾,,殺。行偽而堅,,言偽而辯,,學非而博,順非而澤,,以疑眾,,殺。假于鬼神,、時日,、卜筮以疑眾,殺,。此四誅者,,不以聽,。凡執(zhí)禁以齊眾,不赦過,。有圭璧金璋,,不粥于市;命服命車,,不粥于市,;宗廟之器,不粥于市,;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市。用器不中度,,不粥于市,。兵車不中度,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,不粥于市,。奸色亂正色,,不粥于市。錦文珠玉成器,,不粥于市,。衣服飲食,不粥于市,。五谷不時,,果實未熟,不粥于市,。木不中伐,,不粥于市。禽獸魚鱉不中殺,,不粥于市,。關執(zhí)禁以譏,禁異服,,識異言,。
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更新時間:2025-05-07
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