鐘離培聰 109萬(wàn)字 885730人讀過(guò) 連載
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子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,明乎齊之音者,,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,勇也,;見(jiàn)利而讓,,義也。有勇有義,,非歌孰能保此,?故歌者,上如抗,,下如隊(duì),,曲如折,止如槁木,,倨中矩,,句中鉤,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,故言之,;言之不足,,故長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問(wèn)樂(lè),。
子曰:“道不遠(yuǎn)人,,人之為道而遠(yuǎn)人,不可以為道,?!对?shī)》云:‘伐柯,伐柯,,其則不遠(yuǎn),。’執(zhí)柯以伐柯,,睨而視之,,猶以為遠(yuǎn)。故君子以人治人,,改而止,。忠恕違道不遠(yuǎn),施諸己而不愿,,亦勿施于人,。君子之道四,丘未能一焉,,所求乎子,,以事父,未能也,;所求乎臣,,以事君,未能也,;所求乎弟,,以事兄,未能也,;所求乎朋友,,先施之,,未能也。庸德之行,,庸言之謹(jǐn),;有所不足,不敢不勉,,有余,,不敢盡;言顧行,,行顧言,君子胡不慥慥爾,!”
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