司馬永順 921萬(wàn)字 911389人讀過(guò) 連載
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子曰:“禮者何也,?即事之治也,。君子有其事,必有其治,。治國(guó)而無(wú)禮,,譬猶瞽之無(wú)相與?倀倀其何之,?譬如終夜有求于幽室之中,,非燭何見(jiàn)?若無(wú)禮則手足無(wú)所錯(cuò),,耳目無(wú)所加,,進(jìn)退揖讓無(wú)所制。是故,,以之居處,,長(zhǎng)幼失其別;閨門(mén),,三族失其和,;朝廷,官爵失其序,;田獵,,戎事失其策;軍旅,,武功失其制,;宮室,失其度,;量鼎,,失其象;味,,失其時(shí),;樂(lè),,失其節(jié);車(chē),,失其式,;鬼神,失其饗,;喪紀(jì),,失其哀,;辯說(shuō),,失其黨;官,,失其體,;政事,失其施,;加于身而錯(cuò)于前,,凡眾之動(dòng),失其宜,。如此,,則無(wú)以祖洽于眾也?!?/p>
侍坐于君子,,君子欠伸,撰杖屨,,視日蚤莫,,侍坐者請(qǐng)出矣。侍坐于君子,,君子問(wèn)更端,,則起而對(duì)。侍坐于君子,,若有告者曰:「少間」,,愿有復(fù)也;則左右屏而待,。毋側(cè)聽(tīng),,毋噭應(yīng),毋淫視,,毋怠荒,。游毋倨,立毋跛,,坐毋箕,,寢毋伏,。斂發(fā)毋髢,冠毋免,,勞毋袒,,暑毋褰裳。
“儒有今人與居,,古人與稽,;今世行之,后世以為楷,;適弗逢世,,上弗援,下弗推,,讒諂之民有比黨而危之者,,身可危也,而志不可奪也,,雖危起居,,竟信其志,猶將不忘百姓之病也,。其憂(yōu)思有如此者,。
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