賓壬午 170萬字 693280人讀過 連載
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有虞氏養(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)庶老于下庠,。夏后氏養(yǎng)國老于東序,,養(yǎng)庶老于西序。殷人養(yǎng)國老于右學,,養(yǎng)庶老于左學,。周人養(yǎng)國老于東膠,養(yǎng)庶老于虞庠:虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭,,深衣而養(yǎng)老。夏后氏收而祭,,燕衣而養(yǎng)老,。殷人冔而祭,縞衣而養(yǎng)老,。周人冕而祭,,玄衣而養(yǎng)老,。凡三王養(yǎng)老皆引年。八十者一子不從政,,九十者其家不從政,,廢疾非人不養(yǎng)者一人不從政。父母之喪,,三年不從政,。齊衰、大功之喪,,三月不從政,。將徙于諸侯,三月不從政,。自諸侯來徙家,,期不從政。
天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,,萬世之始也。取于異姓,,所以附遠厚別也,。幣必誠,辭無不腆,。告之以直信,;信,事人也,;信,,婦德也。壹與之齊,,終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,,男先于女,,剛柔之義也。天先乎地,,君先乎臣,,其義一也。執(zhí)摯以相見,,敬章別也,。男女有別,然后父子親,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬物安。無別無義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,,親之也,。親之也者,親之也,。敬而親之,,先王之所以得天下也。出乎大門而先,,男帥女,,女從男,夫婦之義由此始也,。婦人,,從人者也;幼從父兄,,嫁從夫,,夫死從子。夫也者,,夫也,;夫也者,以知帥人者也,。玄冕齋戒,,鬼神陰陽也。將以為社稷主,,為先祖后,,而可以不致敬乎?共牢而食,,同尊卑也,。故婦人無爵,從夫之爵,,坐以夫之齒,。器用陶匏,尚禮然也,。三王作牢用陶匏,。厥明,婦盥饋。舅姑卒食,,婦馂余,,私之也。舅姑降自西階,,婦降自阼階,,授之室也?;瓒Y不用樂,,幽陰之義也。樂,,陽氣也,。昏禮不賀,,人之序也,。
服術有六:一曰親親,二曰尊尊,,三曰名,,四曰出入,五曰長幼,,六曰從服,。從服有六:有屬從,有徒從,,有從有服而無服,,有從無服而有服,有從重而輕,,有從輕而重,。
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