慕容曼 974萬(wàn)字 917813人讀過(guò) 連載
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孫興公作庾公誄,,文多托寄之辭,。既成,示庾道恩,。庾見(jiàn),,慨然送還之,曰:“先君與君,,自不至於此,。”
天地合而后萬(wàn)物興焉,。夫昏禮,,萬(wàn)世之始也。取于異姓,,所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠(chéng),辭無(wú)不腆,。告之以直信,;信,事人也,;信,,婦德也。壹與之齊,,終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,,男先于女,,剛?cè)嶂x也。天先乎地,,君先乎臣,,其義一也,。執(zhí)摯以相見(jiàn),敬章別也,。男女有別,,然后父子親,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬(wàn)物安。無(wú)別無(wú)義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,親之也,。親之也者,,親之也。敬而親之,,先王之所以得天下也。出乎大門(mén)而先,,男帥女,,女從男,夫婦之義由此始也,。婦人,,從人者也;幼從父兄,,嫁從夫,,夫死從子。夫也者,,夫也,;夫也者,以知帥人者也,。玄冕齋戒,,鬼神陰陽(yáng)也。將以為社稷主,,為先祖后,,而可以不致敬乎?共牢而食,,同尊卑也,。故婦人無(wú)爵,從夫之爵,,坐以夫之齒,。器用陶匏,,尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,,婦盥饋。舅姑卒食,,婦馂余,,私之也。舅姑降自西階,,婦降自阼階,,授之室也,?;瓒Y不用樂(lè),幽陰之義也,。樂(lè),,陽(yáng)氣也,。昏禮不賀,,人之序也,。
君之喪:三日,子,、夫人杖,,五日既殯,授大夫世婦杖,。子,、大夫?qū)嬮T(mén)之外杖,寢門(mén)之內(nèi)輯之,;夫人世婦在其次則杖,,即位則使人執(zhí)之。子有王命則去杖,,國(guó)君之命則輯杖,,聽(tīng)卜有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖,,于大夫所則杖,。大夫之喪:三日之朝既殯,主人主婦室老皆杖,。大夫有君命則去杖,,大夫之命則輯杖;內(nèi)子為夫人之命去杖,,為世婦之命授人杖,。士之喪:二日而殯,,三日而朝,主人杖,,婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,于大夫世婦之命如大夫,。子皆杖,,不以即位。大夫士哭殯則杖,,哭柩則輯杖,。棄杖者,斷而棄之于隱者,。
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