百嘉平 318萬字 74030人讀過 連載
《研究方法和技术路线怎么写》
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁,;一家讓,,一國興讓;一人貪戾,,一國作亂,,其機如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,正是四國,?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。
子云:“善則稱人,過則稱己,,則民不爭,;善則稱人,過則稱己,,則怨益亡,。”《詩》云:“爾卜爾筮,,履無咎言,。”子云:“善則稱人,,過則稱己,,則民讓善?!薄对姟吩疲骸翱疾肺┩?,度是鎬京;惟龜正之,,武王成之,?!弊釉疲骸吧苿t稱君,,過則稱己,則民作忠,?!薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷,入告爾君于內(nèi),,女乃順之于外,,曰:此謀此猷,惟我君之德,。于乎,!是惟良顯哉?!弊釉疲骸吧苿t稱親,,過則稱己,則民作孝?!薄洞笫摹吩唬骸坝杩思q,,非予武,惟朕文考無罪,;紂克予,,非朕文考有罪,惟予小子無良,?!?/p>
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更新時間:2025-04-24
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