棟幻南 400萬字 689993人讀過 連載
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斬衰三升,既虞卒哭,,受以成布六升、冠七升,;為母疏衰四升,,受以成布七升、冠八升,。去麻服葛,,葛帶三重,。期而小祥,,練冠縓緣,要绖不除,,男子除乎首,,婦人除乎帶。男子何為除乎首也,?婦人何為除乎帶也,?男子重首,婦人重帶,。除服者先重者,,易服者易輕者。又期而大祥,,素縞麻衣,。中月而禫,禫而纖,,無所不佩,。
從服者,所從亡則已,。屬從者,,所從雖沒也服。妾從女君而出,,則不為女君之子服,。禮不王不禘。世子不降妻之父母,;其為妻也,,與大夫之適子同。父為士,,子為天子諸侯,,則祭以天子諸侯,,其尸服以士服。父為天子諸侯,,子為士,,祭以士,其尸服以士服,。婦當喪而出,,則除之。為父母喪,,未練而出,,則三年。既練而出,,則已,。未練而反,則期,;既練而反,,則遂之。
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,冕而揔干,,率其群臣,,以樂皇尸。是故天子之祭也,,與天下樂之,;諸侯之祭也,與竟內樂之,。冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,,此與竟內樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻之屬,莫重于祼,,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,此周道也,。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,故與志進退;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂;馂者祭之末也,,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始?!别炂涫且?。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術也,,可以觀政矣?!笔枪适q,,君與卿四人馂。君起,,大夫六人馂,;臣馂君之余也。大夫起,,士八人馂,;賤馂貴之余也。士起,,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,百官進,,徹之,,下馂上之余也。凡馂之道,,每變以眾,,所以別貴賤之等,而興施惠之象也。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,由馂見之矣,。故曰:“可以觀政矣,。”
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更新時間:2025-06-06
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