　　王大將軍既亡，王應(yīng)欲投世儒,，世儒為江州,。王含欲投王舒,，舒為荊州,。含語應(yīng)曰：“大將軍平素與江州雲(yún)何？而汝欲歸之,?！睉?yīng)曰：“此迺所以宜往也。江州當(dāng)人強(qiáng)盛時,，能抗同異,，此非常人所行。及睹衰危,，必興湣惻,。荊州守文，豈能作意表行事,？”含不從,，遂共投舒,。舒果沈含父子於江。彬聞應(yīng)當(dāng)來,，密具船以待之,，竟不得來，深以為恨,。

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　　桓豹奴是王丹陽外生,，形似其舅，桓甚諱之,。宣武雲(yún)：“不恒相似,，時似耳！恒似是形,，時似是神,。”桓逾不說,。

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　　司馬景王東征,，取上黨李喜，以為從事中郎,。因問喜曰：“昔先公辟君不就,，今孤召君，何以來,？”喜對曰：“先公以禮見待,，故得以禮進(jìn)退；明公以法見繩,，喜畏法而至耳,！”

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　　夫圣王之制祭祀也：法施于民則祀之,，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之,，能御大菑則祀之,，能捍大患則祀之。是故厲山氏之有天下也,，其子曰農(nóng),，能殖百谷；夏之衰也,，周棄繼之,，故祀以為稷。共工氏之霸九州島也,，其子曰后土,，能平九州島,，故祀以為社。帝嚳能序星辰以著眾,；堯能賞均刑法以義終,；舜勤眾事而野死。鯀鄣洪水而殛死,，禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財，顓頊能修之,。契為司徒而民成,；冥勤其官而水死。湯以寬治民而除其虐,；文王以文治,，武王以武功，去民之菑,。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰，民所瞻仰也,；山林川谷丘陵,，民所取材用也。非此族也,，不在祀典,。

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　　謝太傅未冠，始出西,，詣王長史,，清言良久。去後,，茍子問曰：“向客何如尊,？”長史曰：“向客亹亹，為來逼人,?！?/p>

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