亓采蓉 155萬(wàn)字 102348人讀過(guò) 連載
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大學(xué)始教,皮弁祭菜,,示敬道也,;《宵雅》肄三,官其始也,;入學(xué)鼓篋,孫其業(yè)也,;夏楚二物,,收其威也;未卜禘不視學(xué),,游其志也,;時(shí)觀而弗語(yǔ),存其心也,;幼者聽(tīng)而弗問(wèn),,學(xué)不躐等也,。此七者,教之大倫也,?!队洝吩唬骸胺矊W(xué)官先事,士先志,?!逼浯酥^乎!
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂(lè),,備其百官,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉。進(jìn)退必敬,,如親聽(tīng)命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛(ài)也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無(wú)敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛(ài)者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
卒投,,司射執(zhí)算曰:“左右卒投,,請(qǐng)數(shù)?!倍銥榧?,一純以取,一算為奇,。遂以奇算告曰:“某賢于某若干純”,。奇則曰奇,鈞則曰左右鈞,。
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