覃紫菲 854萬字 832035人讀過 連載
《日本道二区三区四区》
誠者,,自成也,,而道,自道也,。誠者物之終始,,不誠無物。是故君子誠之為貴,。誠者非自成己而已也,,所以成物也。成己仁也,;成物知也,。性之德也,合外內(nèi)之道也,,故時(shí)措之宜也,。
阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,,宣子獨(dú)以為無,,曰:“今見鬼者,雲(yún)箸生時(shí)衣服,,若人死有鬼,,衣服復(fù)有鬼邪?”
王子猷,、子敬曾俱坐壹室,,上忽發(fā)火。子猷遽走避,,不惶取屐,;子敬神色恬然,徐喚左右,,扶憑而出,,不異平常。世以此定二王神宇,。
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