司空沛靈 843萬字 880812人讀過 連載
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禮有大有小,有顯有微,。大者不可損,,小者不可益,顯者不可掩,,微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百,《曲禮》三千,,其致一也,。未有入室而不由戶者。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,,致其敬而誠若,有美而文而誠若,。君子之于禮也,,有直而行也,有曲而殺也,,有經(jīng)而等也,,有順而討也,有摭而播也,,有推而進(jìn)也,,有放而文也,有放而不致也,,有順而摭也,。三代之禮一也,民共由之,?;蛩鼗蚯啵脑煲笠?。周坐尸,,詔侑武方;其禮亦然,,其道一也,;夏立尸而卒祭;殷坐尸,。周旅酬六尸,,曾子曰:“周禮其猶醵與!”
燕侍食于君子,,則先飯而后已,;毋放飯,,毋流歠;小飯而亟之,;數(shù)毋為口容??妥詮?,辭焉則止??途艟幼?,其飲居右;介爵,、酢爵,、僎爵皆居右。羞濡魚者進(jìn)尾,;冬右腴,,夏右鰭;祭膴,。凡齊,,執(zhí)之以右,居之于左,。贊幣自左,,詔辭自右。酌尸之仆,,如君之仆,。其在車則左執(zhí)轡右受爵,祭左右軌范乃飲,。凡羞有俎者,,則于俎內(nèi)祭。君子不食圂腴,。小子走而不趨,,舉爵則坐祭立飲。凡洗必盥,。牛羊之肺,,離而不提心。凡羞有湇者,,不以齊,。為君子擇蔥薤,則絕其本末,。羞首者,,進(jìn)喙祭耳。尊者以酌者之左為上尊。尊壺者面其鼻,。飲酒者,、禨者、醮者,,有折俎不坐,。未步爵,不嘗羞,。牛與羊魚之腥,,聶而切之為膾;麋鹿為菹,,野豕為軒,,皆聶而不切;麇為辟雞,,兔為宛脾,,皆聶而切之。切蔥若薤,,實之酰以柔之,。其有折俎者,取祭肺,,反之,,不坐;燔亦如之,。尸則坐,。
謝太傅道安北:“見之乃不使人厭,然出戶去,,不復(fù)使人思,。”
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