　　古者天子后立六宮、三夫人,、九嬪,、二十七世婦、八十一御妻,，以聽天下之內(nèi)治,，以明章婦順；故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官,、三公、九卿,、二十七大夫,、八十一元士，以聽天下之外治,，以明章天下之男教,；故外和而國治。故曰：天子聽男教,，后聽女順,；天子理陽道，后治陰德,；天子聽外治,，后聽內(nèi)職。教順成俗,，外內(nèi)和順,，國家理治，此之謂盛德。

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　　郗超與謝玄不善,。符堅將問晉鼎,，既已狼噬梁、岐,，又虎視淮陰矣,。於時朝議遣玄北討，人間頗有異同之論,。唯超曰：“是必濟事,。吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才皆盡,，雖履屐之間,，亦得其任。以此推之,，容必能立勛,。”元功既舉,，時人鹹嘆超之先覺,，又重其不以愛憎匿善。

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　　世稱：“茍子秀出,，阿興清和,。”

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　　邾婁考公之喪,，徐君使容居來吊含,，曰：“寡君使容居坐含進侯玉，其使容居以含,?！庇兴驹唬骸爸T侯之來辱敝邑者，易則易,，于則于,，易于雜者未之有也?！比菥訉υ唬骸叭菥勇勚菏戮桓彝渚?，亦不敢遺其祖。昔我先君駒王西討濟于河,，無所不用斯言也,。容居，魯人也,，不敢忘其祖,?！?/p>

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　　庾仲初作揚都賦成,，以呈庾亮,。亮以親族之懷，大為其名價雲(yún)：“可三二京,，四三都,。”於此人人競寫,，都下紙為之貴,。謝太傅雲(yún)：“不得爾。此是屋下架屋耳,，事事擬學,，而不免儉狹?！?/p>

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