泥綠蕊 173萬(wàn)字 711210人讀過 連載
《兔子团》
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,,敬長(zhǎng),慈幼,。此五者,,先王之所以定天下也。貴有德,,何為也,?為其近于道也。貴貴,,為其近于君也,。貴老,為其近于親也,。敬長(zhǎng),,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,必有父,;至弟近乎霸,,雖諸侯,必有兄,。先王之教,,因而弗改,所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰:“立愛自親始,,教民睦也。立教自長(zhǎng)始,,教民順也,。教以慈睦,而民貴有親,;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命。孝以事親,,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,無(wú)所不行?!?/p>
王安豐婦,,常卿安豐。安豐曰:“婦人卿婿,,於禮為不敬,,後勿復(fù)爾?!眿D曰:“親卿愛卿,,是以卿卿;我不卿卿,,誰(shuí)當(dāng)卿卿,?”遂恒聽之。
天子社稷皆大牢,,諸侯社稷皆少牢,。大夫、士宗廟之祭,,有田則祭,,無(wú)田則薦。庶人春薦韭,,夏薦麥,,秋薦黍,冬薦稻,。韭以卵,,麥以魚,黍以豚,,稻以雁。祭天地之牛,,角繭栗,;宗廟之牛,角握,;賓客之牛,,角尺。諸侯無(wú)故不殺牛,,大夫無(wú)故不殺羊,,士無(wú)故不殺犬豕,庶人無(wú)故不食珍,。庶羞不逾牲,,燕衣不逾祭服,寢不逾廟。
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更新時(shí)間:2025-05-16
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