醉上軍老大

　　服虔既善春秋,，將為註，欲參考同異,；聞崔烈集門生講傳,，遂匿姓名，為烈門人賃作食,。每當(dāng)至講時(shí),，輒竊聽?wèi)舯陂g。既知不能踰己,，稍共諸生敘其短長(zhǎng),。烈聞，不測(cè)何人,，然素聞虔名,，意疑之。明蚤往,，及未寤,，便呼：“子慎！子慎,！”虔不覺驚應(yīng),，遂相與友善,。

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　　子曰：“鬼神之為德，其盛矣乎,？視之而弗見,，聽之而弗聞，體物而不可遺,，使天下之人齊明盛服,，以承祭祀。洋洋乎如在其上,，如在其左右,。《詩(shī)》曰：‘神之格思,，不可度思,！矧可射思！’夫微之顯,，誠(chéng)之不可掩如此夫?！?/p>

重生九八好時(shí)光

　　曾子問曰：“卿,、大夫?qū)槭诠芩抟?，而有齊衰內(nèi)喪,，則如之何？”孔子曰：“出,，舍于公館以待事,，禮也?！笨鬃釉唬骸笆兔岫?，卿、大夫,、士皆下之,，尸必式，必有前驅(qū),?！弊酉膯栐唬骸叭曛畣首淇蓿鸶镏聼o(wú)辟也者,，禮與,？初有司與？”孔子曰：“夏后氏三年之喪,，既殯而致事,，殷人既葬而致事,。《記》曰：‘君子不奪人之親,，亦不可奪親也,。’此之謂乎,？”子夏曰：“金革之事無(wú)辟也者,，非與？”孔子曰：“吾聞諸老聃曰：昔者魯公伯禽有為為之也,。今以三年之喪,，從其利者，吾弗知也,！”

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　　子上之母死而不喪,。門人問諸子思曰：“昔者子之先君子喪出母乎,？”曰：“然”?！白又皇拱滓矄手?。何也？”子思曰：“昔者吾先君子無(wú)所失道,；道隆則從而隆,，道污則從而污。伋則安能,？為伋也妻者,，是為白也母；不為伋也妻者,，是不為白也母,。”故孔氏之不喪出母,，自子思始也,。

重生之巨變

　　簡(jiǎn)文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負(fù)其才,；知之者無(wú)取其體,。”

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　　王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順,，事親盡色養(yǎng)之孝,。丞相見長(zhǎng)豫輒喜，見敬豫輒嗔。長(zhǎng)豫與丞相語(yǔ),，恒以慎密為端,。丞相還臺(tái)，及行,，未嘗不送至車後,。恒與曹夫人並當(dāng)箱篋。長(zhǎng)豫亡後,，丞相還臺(tái),，登車後，哭至臺(tái)門,。曹夫人作簏,，封而不忍開。