　　“王天下有三重焉，其寡過矣乎！上焉者雖善無徵,，無徵不信，不信民弗從,；下焉者雖善不尊,，不尊不信，不信民弗從,。故君子之道：本諸身,，徵諸庶民，考諸三王而不繆,，建諸天地而不悖,，質(zhì)諸鬼神而無疑，百世以俟圣人而不惑,。質(zhì)諸鬼神而無疑,，知天也；百世以俟圣人而不惑,，知人也,。是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法,，言而世為天下則,。遠(yuǎn)之則有望,，近之則不厭?！对?shī)》曰：‘在彼無惡,，在此無射。庶幾夙夜,，以永終譽(yù),！’君子未有不如此，而蚤有譽(yù)于天下者,?！?/p>

三國(guó)董卓大傳

賴漾

　　諸侯行而死于館，則其復(fù)如于其國(guó),。如于道,，則升其乘車之左轂，以其綏復(fù),。其輤有裧,，緇布裳帷素錦以為屋而行。至于廟門,，不毀墻遂入適所殯,，唯輤為說于廟門外。大夫,、士死于道，則升其乘車之左轂,，以其綏復(fù),。如于館死，則其復(fù)如于家,。大夫以布為輤而行,，至于家而說輤，載以輲車,，入自門至于阼階下而說車,，舉自阼階，升適所殯,。士輤,，葦席以為屋，蒲席以為裳帷,。

塵緣

鐸泉跳

　　侍坐于長(zhǎng)者，屨不上于堂,，解屨不敢當(dāng)階,。就屨，跪而舉之,，屏于側(cè),。鄉(xiāng)長(zhǎng)者而屨；跪而遷屨,，俯而納屨,。

天下節(jié)度

包芷欣

　　石頭事故，朝廷傾覆,。溫忠武與庾文康投陶公求救,，陶公雲(yún)：“肅祖顧命不見及，且蘇峻作亂,，釁由諸庾,，誅其兄弟，不足以謝天下,?！膘稌r(shí)庾在溫船後聞之，憂怖無計(jì)。別日,，溫勸庾見陶,，庾猶豫未能往，溫曰：“溪狗我所悉,，卿但見之,，必?zé)o憂也！”庾風(fēng)姿神貌,，陶壹見便改觀,。談宴竟日，愛重頓至,。

重生之最好時(shí)代

赫連曉莉

　　儒有衣冠中,，動(dòng)作慎，其大讓如慢,，小讓如偽,，大則如威，小則如愧,，其難進(jìn)而易退也,，粥粥若無能也。其容貌有如此者,。

武俠見聞錄

建溪

　　謝太傅未冠，始出西,，詣王長(zhǎng)史,，清言良久。去後,，茍子問曰：“向客何如尊,？”長(zhǎng)史曰：“向客亹亹,，為來逼人,。”

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