　　次國(guó)之上卿，位當(dāng)大國(guó)之中,，中當(dāng)其下,，下當(dāng)其上大夫。小國(guó)之上卿,，位當(dāng)大國(guó)之下卿,，中當(dāng)其上大夫，下當(dāng)其下大夫,，其有中士,、下士者，數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內(nèi)九州島,，州方千里。州,，建百里之國(guó)三十,，七十里之國(guó)六十，五十里之國(guó)百有二十,，凡二百一十國(guó),；名山大澤不以封，其余以為附庸間田,。八州,，州二百一十國(guó)。天子之縣內(nèi),，方百里之國(guó)九,，七十里之國(guó)二十有一，五十里之國(guó)六十有三,，凡九十三國(guó),；名山大澤不以晳,，其余以祿士，以為間田,。凡九州島，千七百七十三國(guó),。天子之元士,、諸侯之附庸不與。天子百里之內(nèi)以共官,，千里之內(nèi)以為御,。千里之外，設(shè)方伯,。五國(guó)以為屬,，屬有長(zhǎng)。十國(guó)以為連,，連有帥,。三十國(guó)以為卒，卒有正,。二百一十國(guó)以為州,，州有伯。八州八伯,，五十六正,，百六十八帥，三百三十六長(zhǎng),。八伯各以其屬,，屬于天子之老二人，分天下以為左右,，曰二伯,。千里之內(nèi)曰甸，千里之外,，曰采,、曰流。天子：三公,，九卿,，二十七大夫，八十一元士,。大國(guó)：三卿,；皆命于天子；下大夫五人,，上士二十七人,。次國(guó)：三卿；二卿命于天子，一卿命于其君,；下大夫五人,，上士二十七人。小國(guó)：二卿,；皆命于其君,；下大夫五人，上士二十七人,。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān),，監(jiān)于方伯之國(guó)，國(guó)三人,。天子之縣內(nèi)諸侯,，祿也；外諸侯,，嗣也,。制：三公，一命卷,；若有加,，則賜也。不過九命,。次國(guó)之君,，不過七命；小國(guó)之君,，不過五命,。大國(guó)之卿，不過三命,；下卿再命,，小國(guó)之卿與下大夫一命。凡官民材,，必先論之,。論辨然后使之，任事然后爵之,，位定然后祿之,。爵人于朝，與士共之,。刑人于市,，與眾棄之。是故公家不畜刑人,，大夫弗養(yǎng),，士遇之涂弗與言也,；屏之四方，唯其所之,，不及以政,，亦弗故生也。諸侯之于天子也,，比年一小聘,，三年一大聘，五年一朝,。

八戒傳之天蓬元帥

書新香

　　梁王、趙王,，國(guó)之近屬,，貴重當(dāng)時(shí)。裴令公歲請(qǐng)二國(guó)租錢數(shù)百萬(wàn),，以恤中表之貧者,。或譏之曰：“何以乞物行惠,？”裴曰：“損有余,，補(bǔ)不足，天之道也,?！?/p>

超級(jí)電力強(qiáng)國(guó)

司空春鳳

　　左太沖作三都賦初成，時(shí)人互有譏訾,，思意不愜,。後示張公。張?jiān)唬骸按硕┛扇?，然君文未重於世,，宜以?jīng)高名之士?！彼寄嗽兦箪痘矢χk,。謐見之嗟嘆，遂為作敘,。於是先相非貳者,，莫不斂衽贊述焉。

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　　子言之：“仁有數(shù),，義有長(zhǎng)短小大,。中心憯怛，愛人之仁也,；率法而強(qiáng)之,，資仁者也,。《詩(shī)》云：‘豐水有芑,，武王豈不仕,！詒厥孫謀，以燕翼子,，武王烝哉,！’數(shù)世之仁也。國(guó)風(fēng)曰：‘我今不閱,，皇恤我后,。’終身之仁也,?！弊釉唬骸叭手疄槠髦兀錇榈肋h(yuǎn),，舉者莫能勝也,，行者莫能致也，取數(shù)多者仁也,；夫勉于仁者不亦難乎,？是故君子以義度人，則難為人,；以人望人,，則賢者可知已矣?！弊釉唬骸爸行陌踩收?，天下一人而已矣。大雅曰：‘德輶如毛,，民鮮克舉之,；我儀圖之，惟仲山甫舉之,，愛莫助之,。’”小雅曰：“高山仰止,，景行行止,。”子曰：“《詩(shī)》之好仁如此,；鄉(xiāng)道而行,，中道而廢，忘身之老也,，不知年數(shù)之不足,，俛焉日有孳孳,，斃而后已?！弊釉唬骸叭手y成久矣,！人人失其所好；故仁者之過易辭也,?！弊釉唬骸肮ЫY，儉近仁,，信近情,，敬讓以行此，雖有過,，其不甚矣,。夫恭寡過，情可信,，儉易容也,；以此失之者,，不亦鮮乎,？《詩(shī)》曰：‘溫溫恭人，惟德之基,?！弊釉唬骸叭手y成久矣，惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,，不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,，不制以己,，使民有所勸勉愧恥，以行其言,。禮以節(jié)之,，信以結(jié)之，容貌以文之,，衣服以移之,，朋友以極之，欲民之有壹也,。小雅曰：‘不愧于人,，不畏于天?！枪示臃浞?，則文以君子之容,；有其容，則文以君子之辭,；遂其辭,，則實(shí)以君子之德。是故君子恥服其服而無(wú)其容,，恥有其容而無(wú)其辭,，恥有其辭而無(wú)其德，恥有其德而無(wú)其行,。是故君子衰绖則有哀色,；端冕則有敬色；甲胄則有不可辱之色,?！对?shī)》云：‘惟鵜在梁，不濡其翼,；彼記之子,，不稱其服?！?/p>

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