　　喪食雖惡必充饑，饑而廢事,，非禮也,；飽而忘哀，亦非禮也,。視不明,，聽(tīng)不聰，行不正,，不知哀,，君子病之。故有疾飲酒食肉,，五十不致毀,，六十不毀,，七十飲酒食肉，皆為疑死,。有服,，人召之食，不往,。大功以下,，既葬，適人,，人食之,，其黨也食之，非其黨弗食也,。功衰食菜果,，飲水漿，無(wú)鹽酪,。不能食食,，鹽酪可也?？鬃釉唬骸吧碛携儎t浴,，首有創(chuàng)則沐，病則飲酒食肉,。毀瘠為病,，君子弗為也。毀而死,，君子謂之無(wú)子,。”

師尊總想再補(bǔ)救下

荀辛酉

　　桓公北征經(jīng)金城,，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳,，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此,，人何以堪,！”攀枝執(zhí)條，泫然流淚,。

第一靈符師：學(xué)霸女神，拽上天

以凝風(fēng)

　　支道林因人就深公買印山,，深公答曰：“未聞巢,、由買山而隱。”

農(nóng)門醫(yī)妻

淳于鵬舉

　　宣武移鎮(zhèn)南州,，制街衢平直。人謂王東亭曰：“丞相初營(yíng)建康,，無(wú)所因承,，而制置紆曲，方此為劣,?！睎|亭曰：“此丞相乃所以為巧。江左地促,，不如中國(guó),；若使阡陌條暢，則壹覽而盡,。故紆余委曲,，若不可測(cè)?！?/p>

夏日流星劃過(guò)時(shí)

馮水風(fēng)

　　唯天下至誠(chéng),，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本,，知天地之化育,。夫焉有所倚？肫肫其仁,！淵淵其淵,！浩浩其天！茍不固聰明圣知達(dá)天德者,，其孰能知之,？

青鳥(niǎo)歸去來(lái)

南門國(guó)新

　　諸侯行而死于館，則其復(fù)如于其國(guó),。如于道,，則升其乘車之左轂，以其綏復(fù),。其輤有裧,，緇布裳帷素錦以為屋而行。至于廟門,，不毀墻遂入適所殯,，唯輤為說(shuō)于廟門外。大夫,、士死于道,，則升其乘車之左轂，以其綏復(fù)。如于館死,，則其復(fù)如于家,。大夫以布為輤而行，至于家而說(shuō)輤,，載以輲車,，入自門至于阼階下而說(shuō)車，舉自阼階,，升適所殯,。士輤，葦席以為屋,，蒲席以為裳帷,。

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