汲宛陽 150萬字 27483人讀過 連載
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為母之君母,,母卒則不服,。宗子,母在為妻禫,。為慈母后者,,為庶母可也,為祖庶母可也,。為父母,、妻、長子禫,。慈母與妾母,,不世祭也。丈夫冠而不為殤,,婦人笄而不為殤,。為殤后者,以其服服之,。久而不葬者,,唯主喪者不除;其余以麻終月數者,除喪則已,。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者,繩屨,。練,,筮日筮尸,視濯,,皆要绖杖繩屨,。有司告具,而后去杖,。筮日筮尸,,有司告事畢而后杖,拜送賓,。大祥,,吉服而筮尸。庶子在父之室,,則為其母不禫,。庶子不以杖即位。父不主庶子之喪,,則孫以杖即位可也,。父在,庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國之臣,,則其君為主。諸侯吊,,必皮弁錫衰,。所吊雖已葬,主人必免,。主人未喪服,,則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪服,,遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,,養(yǎng)卑者否。妾無妾祖姑者,,易牲而祔于女君可也,。婦之喪,、虞、卒哭,,其夫若子主之,。祔,則舅主之,。士不攝大夫,。士攝大夫,唯宗子,。主人未除喪,,有兄弟自他國至,則主人不免而為主,。
支道林問孫興公:“君何如許掾,?”孫曰:“高情遠致,弟子蚤已服膺,;壹吟壹詠,,許將北面?!?/p>
笏:天子以球玉,;諸侯以象;大夫以魚須文竹,;士竹本,,象可也。見于天子與射,,無說笏,入大廟說笏,,非古也,。小功不說笏,當事免則說之,。既搢必盥,,雖有執(zhí)于朝,弗有盥矣,。凡有指畫于君前,,用笏造,受命于君前,,則書于笏,,笏畢用也,因飾焉,。笏度二尺有六寸,,其中博三寸,,其殺六分而去一。
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