菲彤 573萬字 788815人讀過 連載
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賓客至,無所館,。夫子曰:“生于我乎館,,死于我乎殯?!眹痈咴唬骸霸嵋舱?,藏也;藏也者,,欲人之弗得見也,。是故,衣足以飾身,,棺周于衣,,槨周于棺,土周于??;反壤樹之哉?!?/p>
是月也,,日窮于次,月窮于紀,,星回于天。數(shù)將幾終,,歲且更始,。專而農(nóng)民,毋有所使,。天子乃與公,、卿、大夫,,共飭國典,,論時令,以待來歲之宜,。乃命太史次諸侯之列,,賦之犧牲,以共皇天,、上帝,、社稷之饗。乃命同姓之邦,,共寢廟之芻豢,。命宰歷卿大夫至于庶民土田之數(shù),而賦犧牲,以共山林名川之祀,。凡在天下九州島之民者,,無不咸獻其力,以共皇天,、上帝,、社稷、寢廟,、山林,、名川之祀。
孔子曰:“殷已愨,,吾從周,。”葬于北方北首,,三代之達禮也,,之幽之故也。既封,,主人贈,,而祝宿虞尸。既反哭,,主人與有司視虞牲,,有司以幾筵舍奠于墓左,反,,日中而虞,。葬日虞,弗忍一日離也,。是月也,,以虞易奠。卒哭曰成事,,是日也,,以吉祭易喪祭,明日,,祔于祖父,。其變而之吉祭也,比至于祔,,必于是日也接--不忍一日末有所歸也,。殷練而祔,周卒哭而祔,??鬃由埔?。君臨臣喪,以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也,;所以異于生也,。喪有死之道焉。先王之所難言也,。喪之朝也,,順死者之孝心也,其哀離其室也,,故至于祖考之廟而后行,。殷朝而殯于祖,周朝而遂葬,。
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