綦友易 315萬字 973877人讀過 連載
《研究内容和技术路线有什么区别》
生財(cái)有大道,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,用之者舒,,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,,未有府庫財(cái)非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚;伐冰之家,,不畜牛羊,;百乘之家,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣?!贝酥^國不以利為利,,以義為利也。長國家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣,。彼為善之,小人之使為國家,, 災(zāi)害并至,。雖有善者,亦無如之何矣,!此謂國不以利為利,,以義為利也。
張玄之,、顧敷,,是顧和中外孫,皆少而聰惠,。和並知之,,而常謂顧勝,親重偏至,,張頗不懨,。於時(shí)張年九歲,顧年七歲,,和與俱至寺中,。見佛般泥洹像,弟子有泣者,,有不泣者,,和以問二孫。玄謂“被親故泣,,不被親故不泣”,。敷曰:“不然,當(dāng)由忘情故不泣,不能忘情故泣,?!?/p>
羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語,。答曰:“相識(shí)已多,,不煩復(fù)爾?!?/p>
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