公羊培聰 566萬(wàn)字 250279人讀過(guò) 連載
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子曰:“大人不親其所賢,而信其所賤,;民是以親失,而教是以煩,?!对?shī)》云:‘彼求我則,如不我得;執(zhí)我仇仇,,亦不我力,。’《君陳》曰:‘未見(jiàn)圣,,若己弗克見(jiàn),;既見(jiàn)圣,亦不克由圣,?!?/p>
賓必南鄉(xiāng)。東方者春,,春之為言蠢也,,產(chǎn)萬(wàn)物者圣也。南方者夏,,夏之為言假也,,養(yǎng)之、長(zhǎng)之,、假之,,仁也。西方者秋,,秋之為言愁也,,愁之以時(shí)察,守義者也,。北方者冬,,冬之言中也,中者藏也,。是以天子之立也,,左圣鄉(xiāng)仁,右義偝藏也,。介必東鄉(xiāng),,介賓主也。主人必居?xùn)|方,,東方者春,,春之為言蠢也,產(chǎn)萬(wàn)物者也,;主人者造之,,產(chǎn)萬(wàn)物者也。月者三日則成魄,,三月則成時(shí),,是以禮有三讓,建國(guó)必立三卿。三賓者,,政教之本,,禮之大參也。
凡聽(tīng)五刑之訟,,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛(ài)以盡之,。疑獄,,泛與眾共之;眾疑,,赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,,史以獄成告于正,,正聽(tīng)之。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽(tīng)之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,王命三公參聽(tīng)之,。三公以獄之成告于王,,王三又,然后制刑,。凡作刑罰,,輕無(wú)赦。刑者侀也,,侀者成也,,一成而不可變,故君子盡心焉,。析言破律,,亂名改作,執(zhí)左道以亂政,,殺,。作淫聲、異服,、奇技、奇器以疑眾,殺,。行偽而堅(jiān),,言偽而辯,學(xué)非而博,,順?lè)嵌鴿?,以疑眾,殺,。假于鬼神,、時(shí)日、卜筮以疑眾,,殺,。此四誅者,不以聽(tīng),。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過(guò)。有圭璧金璋,,不粥于市,;命服命車(chē),不粥于市,;宗廟之器,,不粥于市;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市,。用器不中度,不粥于市,。兵車(chē)不中度,,不粥于市。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,,不粥于市。奸色亂正色,,不粥于市,。錦文珠玉成器,不粥于市,。衣服飲食,,不粥于市。五谷不時(shí),,果實(shí)未熟,,不粥于市,。木不中伐,不粥于市,。禽獸魚(yú)鱉不中殺,,不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,,禁異服,,識(shí)異言。
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