夏侯祖溢 295萬字 838958人讀過 連載
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凡侍坐于大司成者,遠近間三席,,可以問。終則負墻,,列事未盡,,不問。凡學,,春官釋奠于其先師,,秋冬亦如之。凡始立學者,,必釋奠于先圣先師,;及行事,必以幣,。凡釋奠者,,必有合也,有國故則否,。凡大合樂,,必遂養(yǎng)老。凡語于郊者,,必取賢斂才焉,。或以德進,,或以事舉,,或以言揚。曲藝皆誓之,,以待又語,。三而一有焉,乃進其等,,以其序,,謂之郊人,遠之,。于成均以及取爵于上尊也,。始立學者,,既興器用幣,然后釋菜不舞不授器,,乃退,。儐于東序,一獻,,無介語可也,。教世子。
郭景純詩雲(yún):“林無靜樹,,川無停流,。”阮孚雲(yún):“泓崢蕭瑟,,實不可言,。每讀此文,輒覺神超形越,?!?/p>
司徒修六禮以節(jié)民性,明七教以興民德,,齊八政以防淫,,一道德以同俗,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨以逮不足,,上賢以崇德,簡不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,,元日,習射上功,,習鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉。不變,,命國之右鄉(xiāng),,簡不帥教者移之左;命國之左鄉(xiāng),,簡不帥教者移之右,,如初禮。不變,,移之郊,,如初禮,。不變,移之遂,,如初禮,。不變,屏之遠方,,終身不齒,。命鄉(xiāng),論秀士,,升之司徒,,曰選士。司徒論選士之秀者而升之學,,曰俊士,。升于司徒者,不征于鄉(xiāng),;升于學者,,不征于司徒,曰造士,。樂正崇四術(shù),,立四教,順先王詩書禮樂以造士,。春,、秋教以禮樂,冬,、夏教以詩書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子、國之俊選,,皆造焉,。凡入學以齒。將出學,,小胥,、大胥、小樂正簡不帥教者以告于大樂正,。大樂正以告于王,。王命三公、九卿,、大夫,、元士皆入學,。不變,王親視學,。不變,,王三日不舉,屏之遠方,。西方曰棘,,東方曰寄,終身不齒,。
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