　　凡侍于君,，紳垂，足如履齊,，頤溜垂拱,，視下而聽(tīng)上,，視帶以及袷，聽(tīng)鄉(xiāng)任左,。凡君召，以三節(jié)：二節(jié)以走,，一節(jié)以趨,。在官不俟屨，在外不俟車(chē),。士于大夫,，不敢拜迎而拜送；士于尊者,，先拜進(jìn)面,，答之拜則走。士于君所言,，大夫沒(méi)矣,，則稱(chēng)謚若字，名士,。與大夫言,，名士字大夫。于大夫所,，有公諱無(wú)私諱,。凡祭不諱，廟中不諱,，教學(xué)臨文不諱,。古之君子必佩玉，右征角,，左宮羽,。趨以《采齊》，行以《肆夏》,，周還中規(guī),，折還中矩，進(jìn)則揖之,，退則揚(yáng)之,，然后玉鏘鳴也。故君子在車(chē),，則聞鸞和之聲,，行則鳴佩玉，是以非辟之心,，無(wú)自入也,。

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　　卒食,，客自前跪，徹飯齊以授相者,，主人興辭于客,，然后客坐。侍飲于長(zhǎng)者,，酒進(jìn)則起,，拜受于尊所。長(zhǎng)者辭,，少者反席而飲,。長(zhǎng)者舉未釂，少者不敢飲,。長(zhǎng)者賜,，少者、賤者不敢辭,。賜果于君前,，其有核者懷其核。御食于君,，君賜余,，器之溉者不寫(xiě)，其余皆寫(xiě),。

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　　子張病,，召申祥而語(yǔ)之曰：“君子曰終，小人曰死,；吾今日其庶幾乎,！”曾子曰：“始死之奠，其余閣也與,？”曾子曰：“小功不為位也者,，是委巷之禮也。子思之哭嫂也為位,，婦人倡踴,；申祥之哭言思也亦然?！?/p>

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　　公儀仲子之喪,，檀弓免焉。仲子舍其孫而立其子,，檀弓曰：“何居,？我未之前聞也?！壁叾妥臃佑陂T(mén)右,，曰：“仲子舍其孫而立其子,，何也？”伯子曰：“仲子亦猶行古之道也,。昔者文王舍伯邑考而立武王,，微子舍其孫腯而立衍也；夫仲子亦猶行古之道也,?！?/p>

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　　三年之喪，既練矣,，有期之喪，既葬矣,，則帶其故葛帶,，绖期之绖，服其功衰,。有大功之喪,，亦如之。小功,，無(wú)變也,。

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