靖婉清 98萬(wàn)字 611026人讀過(guò) 連載
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許侍中,、顧司空俱作丞相從事,,爾時(shí)已被遇,,遊宴集聚,略無(wú)不同,。嘗夜至丞相許戲,,二人歡極,丞相便命使入己帳眠,。顧至?xí)曰剞D(zhuǎn),,不得快孰。許上床便咍臺(tái)大鼾,。丞相顧諸客曰:“此中亦難得眠處,。”
儒有委之以貨財(cái),,淹之以樂(lè)好,,見(jiàn)利不虧其義;劫之以眾,,沮之以兵,,見(jiàn)死不更其守;鷙蟲(chóng)攫搏不程勇者,,引重鼎不程其力,;往者不悔,來(lái)者不豫,;過(guò)言不再,,流言不極;不斷其威,,不習(xí)其謀,。其特立有如此者。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,而后可以教國(guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
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