太史英 319萬字 242655人讀過 連載
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共食不飽,,共飯不澤手。毋摶飯,,毋放飯,,毋流歠,毋咤食,,毋嚙骨,,毋反魚肉,毋投與狗骨,。毋固獲,,毋揚飯。飯黍毋以箸,。毋嚃羹,,毋絮羹,毋刺齒,,毋歠醢,。客絮羹,,主人辭不能亨,。客歠醢,,主人辭以窶,。濡肉齒決,,干肉不齒決。毋嘬炙,。
子贛見師乙而問焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,何足以問所宜,?請誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,直己而陳德也,。動己而天地應焉,,四時和焉,星辰理焉,,萬物育焉,。故商者,五帝之遺聲也,。商人識之,,故謂之商。齊者三代之遺聲也,,齊人識之,,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見利而讓,,義也,。有勇有義,,非歌孰能保此?故歌者,,上如抗,,下如隊,曲如折,,止如槁木,,倨中矩,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長言之也,。說之,,故言之;言之不足,,故長言之;長言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問樂,。
王恭有清辭簡旨,,能敘說,而讀書少,,頗有重出,。有人道孝伯常有新意,不覺為煩,。
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