　　是故君子先慎乎德,。有德此有人,，有人此有土,，有土此有財，有財此有用,。德者本也,，財者末也。外本內(nèi)末,，爭民施奪,。是故財聚則民散，財散則民聚,。是故言悖而出者,，亦悖而入；貨悖而入者,，亦悖而出,。《康誥》曰：“惟命不于常,?！钡郎苿t得之，不善則失之矣,?！冻吩唬骸俺鵁o以為寶，惟善以為寶,?！本朔冈唬骸巴鋈藷o以為寶，仁親以為寶,?！?/p>

我怎么這么有錢啊

揭郡賢

　　王渾妻鐘氏生女令淑，武子為妹求簡美對而未得,。有兵家子,，有俊才，欲以妹妻之,，乃白母,，曰：“誠是才者，其地可遺,，然要令我見,。”武子乃令兵兒與群小雜處,，使母帷中察之,。既而，母謂武子曰：“如此衣形者，是汝所擬者非邪,？”武子曰：“是也,。”母曰：“此才足以拔萃,，然地寒，不有長年,，不得申其才用,。觀其形骨，必不壽,，不可與婚,。”武子從之,。兵兒數(shù)年果亡,。

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