　　子贛見師乙而問焉,，曰：“賜聞聲歌各有宜也,，如賜者，宜何歌也,？”師乙曰：“乙賤工也,，何足以問所宜？請誦其所聞,，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅。正直而靜,、廉而謙者宜歌風,。肆直而慈愛者宜歌商；溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,，直己而陳德也。動己而天地應(yīng)焉，四時和焉,，星辰理焉,，萬物育焉。故商者,，五帝之遺聲也,。商人識之，故謂之商,。齊者三代之遺聲也,，齊人識之，故謂之齊,。明乎商之音者,，臨事而屢斷，明乎齊之音者,，見利而讓,。臨事而屢斷，勇也,；見利而讓,，義也。有勇有義,，非歌孰能保此,？故歌者，上如抗,，下如隊,，曲如折，止如槁木,，倨中矩,，句中鉤，累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,，長言之也。說之,，故言之,；言之不足，故長言之,；長言之不足,，故嗟嘆之；嗟嘆之不足,，故不知手之舞之,，足之蹈之也,。”子貢問樂,。

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考壬戌

　　子曰：“有國者章義惡,，以示民厚，則民情不貳,?！对姟吩疲骸腹矤栁唬檬钦??！弊釉唬骸吧先艘蓜t百姓惑，下難知則君長勞,。故君民者,，章好以示民俗,，慎惡以御民之淫,，則民不惑矣。臣儀行,，不重辭,，不援其所不及，不煩其所不知,，則君不勞矣,。《詩》云：‘上帝板板,，下民卒,。’小雅曰：‘匪其止共,，惟王之邛,。’”

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　　謝公與人圍棋,，俄而謝玄淮上信至,。看書竟,，默然無言,，徐向局?？蛦柣瓷侠?？答曰：“小兒輩大破賊?！币馍e止,，不異於常,。

武俠之父

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　　方千里者，為方百里者百,。封方百里者三十國,，其余，方百里者七十,。又封方七十里者六十--為方百里者二十九,，方十里者四十。其余,，方百里者四十,，方十里者六十；又封方五十里者二十--為方百里者三十,；其余,，方百里者十，方十里者六十,。名山大澤不以封,，其余以為附庸間田。諸侯之有功者,，取于間田以祿之,；其有削地者，歸之間田,。

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　　謝公雲(yún)：“長史語甚不多,，可謂有令音?！?/p>

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　　道路：男子由右,，婦人由左，車從中央,。父之齒隨行,，兄之齒雁行，朋友不相逾,。輕任并,，重任分，斑白者不提挈,。君子耆老不徒行,，庶人耆老不徒食。

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