關(guān)塾澤 582萬(wàn)字 902709人讀過(guò) 連載
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子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之。樂(lè)而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無(wú)能,;母之親子也,,賢則親之,無(wú)能則憐之,。母,,親而不尊;父,,尊而不親,。水之于民也,親而不尊,;火,,尊而不親。土之于民也,,親而不尊,;天,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,喬而野,,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,。”
王敦既下,,住船石頭,,欲有廢明帝意。賓客盈坐,,敦知帝聰明,,欲以不孝廢之。每言帝不孝之狀,,而皆雲(yún)溫太真所說(shuō),。溫嘗為東宮率,後為吾司馬,,甚悉之,。須臾,溫來(lái),,敦便奮其威容,,問(wèn)溫曰:“皇太子作人何似?”溫曰:“小人無(wú)以測(cè)君子,?!倍芈暽珌K厲,欲以威力使從己,,乃重問(wèn)溫:“太子何以稱佳,?”溫曰:“鉤深致遠(yuǎn),蓋非淺識(shí)所測(cè),。然以禮侍親,,可稱為孝?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-06-22
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