　　古者周天子之官,，有庶子官。庶子官職諸侯,、卿、大夫、士之庶子之卒,，掌其戒令,，與其教治，別其等,，正其位,。國有大事，則率國子而致于大子,，唯所用之,。若有甲兵之事，則授之以車甲,，合其卒伍,，置其有司，以軍法治之,，司馬弗正,。凡國之政事，國子存游卒,，使之修德學道,，春合諸學，秋合諸射,，以考其藝而進退之,。

　　凡賜爵,，昭為一，穆為一,。昭與昭齒,，穆與穆齒，凡群有司皆以齒,，此之謂長幼有序,。夫祭有畀輝胞翟閽者，惠下之道也,。唯有德之君為能行此,，明足以見之，仁足以與之,。畀之為言與也,，能以其余畀其下者也。輝者,，甲吏之賤者也,；胞者，肉吏之賤者也；翟者,，樂吏之賤者也,；閽者，守門之賤者也,。古者不使刑人守門,，此四守者，吏之至賤者也,。尸又至尊,；以至尊既祭之末，而不忘至賤,，而以其余畀之,。是故明君在上，則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,，此之謂上下之際,。

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　　孔子蚤作，負手曳杖,，消搖于門,，歌曰：“泰山其頹乎？梁木其壞乎,？哲人其萎乎,？”既歌而入，當戶而坐,。子貢聞之曰：“泰山其頹,，則吾將安仰？梁木其壞,、哲人其萎,，則吾將安放？夫子殆將病也,?！彼熠叾搿７蜃釉唬骸百n,！爾來何遲也,？夏后氏殯于東階之上，則猶在阼也,；殷人殯于兩楹之間,，則與賓主夾之也；周人殯于西階之上,，則猶賓之也,。而丘也殷人也,。予疇昔之夜，夢坐奠于兩楹之間,。夫明王不興,，而天下其孰能宗予？予殆將死也,。”蓋寢疾七日而沒,。

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　　魏朝封晉文王為公,，備禮九錫，文王固讓不受,。公卿將校當詣府敦喻,。司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。籍時在袁孝尼家,，宿醉扶起,，書劄為之，無所點定,，乃寫付使,。時人以為神筆。

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