国精区四季在线看

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　　王北中郎不為林公所知,，乃箸論沙門不得為高士論,。大略雲(yún)：“高士必在於縱心調(diào)暢,，沙門雖雲(yún)俗外，反更束於教,，非情性自得之謂也,。”

　　凡禮之大體,，體天地,，法四時(shí)，則陰陽,，順人情,，故謂之禮。訾之者,，是不知禮之所由生也,。夫禮，吉兇異道,，不得相干,，取之陰陽也。喪有四制,，變而從宜,，取之四時(shí)也。有恩有理,，有節(jié)有權(quán),，取之人情也。恩者仁也,，理者義也,，節(jié)者禮也，權(quán)者知也。仁義禮智,，人道具矣,。

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