　　有虞氏養(yǎng)國老于上庠,，養(yǎng)庶老于下庠,。夏后氏養(yǎng)國老于東序，養(yǎng)庶老于西序,。殷人養(yǎng)國老于右學(xué),，養(yǎng)庶老于左學(xué)。周人養(yǎng)國老于東膠,，養(yǎng)庶老于虞庠：虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭，深衣而養(yǎng)老,。夏后氏收而祭,，燕衣而養(yǎng)老。殷人冔而祭,，縞衣而養(yǎng)老,。周人冕而祭，玄衣而養(yǎng)老,。凡三王養(yǎng)老皆引年,。八十者一子不從政，九十者其家不從政,，廢疾非人不養(yǎng)者一人不從政,。父母之喪，三年不從政,。齊衰,、大功之喪，三月不從政,。將徙于諸侯,，三月不從政。自諸侯來徙家,，期不從政,。

九州皇

尉遲甲午

　　阮光祿赴山陵，至都,，不往殷,、劉許，過事便還,。諸人相與追之,，阮亦知時流必當(dāng)逐己，乃遄疾而去,，至方山不相及,。劉尹時為會稽，乃嘆曰：“我入當(dāng)泊安石渚下耳,。不敢復(fù)近思曠傍,，伊便能捉杖打人，不易,?！?/p>

超凡神話時代

東方景景

　　謝鎮(zhèn)西書與殷揚州，為真長求會稽,。殷答曰：“真長標(biāo)同伐異,，俠之大者。常謂使君降階為甚,，乃復(fù)為之驅(qū)馳邪,？”

柴刀行

凌丙

　　天命之謂性，率性之謂道,，修道之謂教,。道也者，不可須臾離也,，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨也,。喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和,；中也者,，天下之大本也；和也者,，天下之達(dá)道也,。致中和，天地位焉,，萬物育焉,。

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