宗政愛香 437萬字 833037人讀過 連載
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天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,索也,。歲十二月,合聚萬物而索饗之也,。蠟之祭也:主先嗇,而祭司嗇也,。祭百種以報嗇也。饗農(nóng)及郵表畷,,禽獸,仁之至,、義之盡也。古之君子,,使之必報之。迎貓,,為其食田鼠也;迎虎,,為其食田豕也,迎而祭之也,。祭坊與水庸,,事也,。曰“土反其宅”,,水歸其壑,昆蟲毋作,,草木歸其澤。皮弁素服而祭,。素服,以送終也,。葛帶榛杖,喪殺也,。蠟之祭,仁之至,、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,,息田夫也,。野夫黃冠,;黃冠,,草服也,。大羅氏,天子之掌鳥獸者也,,諸侯貢屬焉。草笠而至,,尊野服也,。羅氏致鹿與女,而詔客告也,。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國,。”天子樹瓜華,,不斂藏之種也。八蠟以記四方,。四方年不順成,八蠟不通,,以謹民財也,。順成之方,其蠟乃通,,以移民也,。既蠟而收,民息已,。故既蠟,,君子不興功,。
問國君之富,,數(shù)地以對,,山澤之所出,。問大夫之富,,曰有宰食力,祭器衣服不假,。問士之富,以車數(shù)對,。問庶人之富,,數(shù)畜以對。
江左殷太常父子,,並能言理,,亦有辯訥之異,。揚州口談至劇,太常輒雲(yún):“汝更思吾論,。”
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