　　君子素其位而行,，不愿乎其外,。素富貴，行乎富貴,；素貧賤,，行乎貧賤；素夷狄,，行乎夷狄,；素患難行乎患難，君子無(wú)入而不自得焉,。在上位不陵下,，在下位不援上，正己而不求于人,，則無(wú)怨,。上不怨天，下不尤人,。故君子居易以俟命,。小人行險(xiǎn)以徼幸。子曰：“射有似乎君子,，失諸正鵠,，反求諸其身?！?/p>

重生之時(shí)代先鋒

仵映嵐

　　南陽(yáng)宗世林,，魏武同時(shí)，而甚薄其為人,，不與之交,。及魏武作司空，總朝政,，從容問(wèn)宗曰：“可以交未,？”答曰：“松柏之誌猶存?！笔懒旨纫遭柚家娛?，位不配德。文帝兄弟每造其門,，皆獨(dú)拜床下,，其見禮如此。

　　是故男教不修,，陽(yáng)事不得,，適見于天，日為之食,；婦順不修,，陰事不得,，適見于天，月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,，蕩天下之陽(yáng)事；月食則后素服而修六宮之職,，蕩天下之陰事,。故天子與后，猶日之與月,、陰之與陽(yáng),，相須而后成者也。天子修男教,，父道也,；后修女順，母道也,。故曰：天子之與后,，猶父之與母也。故為天王服斬衰,，服父之義也,；為后服資衰，服母之義也,。

玉堂金閨

瀧又春

　　陳莊子死，赴于魯,，魯人欲勿哭,，繆公召縣子而問(wèn)焉?？h子曰：“古之大夫,，束修之問(wèn)不出竟，雖欲哭之,，安得而哭之,？今之大夫，交政于中國(guó),，雖欲勿哭,，焉得而弗哭？且且臣聞之,，哭有二道：有愛而哭之,，有畏而哭之?！惫唬骸叭?，然則如之何而可,？”縣子曰：“請(qǐng)哭諸異姓之廟?！庇谑桥c哭諸縣氏,。仲憲言于曾子曰：“夏后氏用明器，示民無(wú)知也,；殷人用祭器,，示民有知也；周人兼用之,，示民疑也,。”曾子曰：“其不然乎,！其不然乎,！夫明器，鬼器也,；祭器,，人器也；夫古之人,，胡為而死其親乎,？”公叔木有同母異父之昆弟死，問(wèn)于子游,。子游曰：“其大功乎,？”狄儀有同母異父之昆弟死，問(wèn)于子夏,，子夏曰：“我未之前聞也,；魯人則為之齊衰?！钡覂x行齊衰,。今之齊衰，狄儀之問(wèn)也,。

從士兵突擊開始的人生

靳妝

　　阮仲容,、步兵居道南，諸阮居道北,。北阮皆富,，南阮貧。七月七日,，北阮盛曬衣,，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,，答曰：“未能免俗,，聊復(fù)爾耳！”

秦皇紀(jì)

粟瀟建

　　天子存二代之后,，猶尊賢也,，尊賢不過(guò)二代。諸侯不臣寓公,。故古者寓公不繼世,。君之南鄉(xiāng)，答陽(yáng)之義也,。臣之北面,，答君也。大夫之臣不稽首,，非尊家臣,，以辟君也。大夫有獻(xiàn)弗親,，君有賜不面拜,，為君之答己也。鄉(xiāng)人禓,，孔子朝服立于阼,，存室神也?？鬃釉唬骸吧渲詷?lè)也,，何以聽，何以射,？”孔子曰：“士,，使之射，不能,，則辭以疾?？h弧之義也,。”孔子曰：“三日齊,，一日用之,，猶恐不敬；二日伐鼓,，何居,？”孔子曰：“繹之于庫(kù)門內(nèi)，祊之于東方,，朝市之于西方,，失之矣,。”

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