鮮于貝貝 720萬(wàn)字 848631人讀過(guò) 連載
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郊之祭也,,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門(mén),敬之至也,。祭之日,,君牽牲,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門(mén),麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓?zhuān)匀?zhēng)也,。合此五者,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
劉尹、王長(zhǎng)史同坐,,長(zhǎng)史酒酣起舞,。劉尹曰:“阿奴今日不復(fù)減向子期?!?/p>
再期之喪,三年也,;期之喪,,二年也。九月七月之喪,,三時(shí)也,;五月之喪,二時(shí)也,;三月之喪,一時(shí)也,。故期而祭,,禮也;期而除喪,,道也。祭不為除喪也,。三年而后葬者必再祭,,其祭之間不同時(shí)而除喪。大功者主人之喪,,有三年者,,則必為之再祭。朋友,,虞祔而已,。士妾有子,而為之緦?zhuān)瑹o(wú)子則已,。生不及祖父母諸父昆弟,而父稅喪,,己則否,。降而在緦小功者,則稅之。為君之父母,、妻、長(zhǎng)子,,君已除喪而后聞喪,,則不稅。近臣,,君服斯服矣,;其余,從而服,,不從而稅,。君雖未知喪,,臣服已,。
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