蠻初夏 859萬字 718249人讀過 連載
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男女不雜坐,,不同椸枷,,不同巾櫛,不親授,。嫂叔不通問,,諸母不漱裳。外言不入于捆,,內(nèi)言不出于捆,。
王君夫嘗責(zé)壹人無服余衵,因直內(nèi)箸曲合重閨裏,,不聽人將出,。遂饑經(jīng)日,迷不知何處去,。後因緣相為垂死,,迺得出。
夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長幼之序焉,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
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