塞靖巧 194萬(wàn)字 659434人讀過(guò) 連載
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庾道季詫謝公曰:“裴郎雲(yún):‘謝安謂裴郎乃可不惡,何得為復(fù)飲酒,?’裴郎又雲(yún):‘謝安目支道林,如九方臯之相馬,,略其玄黃,,取其俊逸,?!敝x公雲(yún):“都無(wú)此二語(yǔ),,裴自為此辭耳!”庾意甚不以為好,,因陳東亭經(jīng)酒壚下賦,。讀畢,,都不下賞裁,直雲(yún):“君乃復(fù)作裴氏學(xué),!”於此語(yǔ)林遂廢,。今時(shí)有者,皆是先寫(xiě),,無(wú)復(fù)謝語(yǔ)。
樂(lè)者,,心之動(dòng)也,;聲者,樂(lè)之象也,。文采節(jié)奏,聲之飾也,。君子動(dòng)其本,,樂(lè)其象,,然后治其飾。是故先鼓以警戒,,三步以見(jiàn)方,,再始以著往,復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔,極幽而不隱,。獨(dú)樂(lè)其志,,不厭其道;備舉其道,,不私其欲。是故情見(jiàn)而義立,,樂(lè)終而德尊,。君子以好善,,小人以聽(tīng)過(guò)。故曰:生民之道,,樂(lè)為大焉,。樂(lè)也者施也,;禮也者報(bào)也,。樂(lè),,樂(lè)其所自生,;而禮,反其所自始,。樂(lè)章德,,禮報(bào)情反始也。所謂大輅者,,天子之車(chē)也,。龍旗九旒,天子之旌也,。青黑緣者,,天子之寶龜也。從之以牛羊之群,,則所以贈(zèng)諸侯也,。樂(lè)也者,情之不可變者也,。禮也者,,理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同,,禮辨異,,禮樂(lè)之說(shuō),管乎人情矣,。窮本知變,,樂(lè)之情也;著誠(chéng)去偽,,禮之經(jīng)也,。禮樂(lè)偩天地之情,達(dá)神明之德,,降興上下之神,,而凝是精粗之體,領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂(lè),,則天地將為昭焉。天地欣合,,陰陽(yáng)相得,,煦嫗覆育萬(wàn)物,然后草木茂,,區(qū)萌達(dá),,羽翼奮,角觡生,,蟄蟲(chóng)昭蘇,,羽者嫗伏,毛者孕鬻,胎生者不殰,,而卵生者不殈,,則樂(lè)之道歸焉耳。樂(lè)者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也,,樂(lè)之末節(jié)也,故童者舞之,。鋪筵席,,陳尊俎,,列籩豆,,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,故有司掌之,。樂(lè)師辨乎聲詩(shī),,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸,;商祝辨乎喪禮,,故后主人,。是故德成而上,,藝成而下,;行成而先,事成而后,。是故先王有上有下,有先有后,,然后可以有制于天下也。
郗超每聞?dòng)呱须[退者,,輒為辦百萬(wàn)資,,並為造立居宇。在剡為戴公起宅,,甚精整,。戴始往舊居,,與所親書(shū)曰:“近至剡,,如官舍,?!臂瓰楦导s亦辦百萬(wàn)資,,傅隱事差互,故不果遺,。
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