樓安荷 112萬字 116535人讀過 連載
《老干爹和老干妈的关系》
何平叔註老子,,始成,詣王輔嗣,。見王註精奇,,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣,!”因以所註為道德二論,。
祭法:有虞氏禘黃帝而郊嚳,祖顓頊而宗堯,。夏后氏亦禘黃帝而郊鯀,,祖顓頊而宗禹。殷人禘嚳而郊冥,,祖契而宗湯,。周人禘嚳而郊稷,祖文王而宗武王,。
天下有王,,分地建國,置都立邑,,設(shè)廟祧壇墠而祭之,,乃為親疏多少之數(shù)。是故:王立七廟,,一壇一墠,,曰考廟,,曰王考廟,曰皇考廟,,曰顯考廟,,曰祖考廟;皆月祭之,。遠廟為祧,有二祧,,享嘗乃止,。去祧為壇,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,無禱乃止,。去墠曰鬼,。諸侯立五廟,一壇一墠,。曰考廟,,曰王考廟,曰皇考廟,,皆月祭之,;顯考廟,祖考廟,,享嘗乃止,。去祖為壇,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,無禱乃止,。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇,曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,享嘗乃止,。顯考祖考無廟,,有禱焉,為壇祭之,。去壇為鬼,。適士二廟一壇,,曰考廟,曰王考廟,,享嘗乃止,。皇考無廟,,有禱焉,,為壇祭之。去壇為鬼,。官師一廟,,曰考廟。王考無廟而祭之,,去王考曰鬼,。庶士庶人無廟,死曰鬼,。
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更新時間:2025-05-08
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