谷梁映寒 973萬字 286023人讀過 連載
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凡禮之大體,,體天地,法四時,,則陰陽,,順人情,故謂之禮,。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,吉兇異道,,不得相干,取之陰陽也,。喪有四制,,變而從宜,,取之四時也。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),,取之人情也。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也。仁義禮智,,人道具矣。
桓子野每聞清歌,,輒喚“奈何!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情,。”
範(fàn)榮期見郗超俗情不淡,,戲之曰:“夷,、齊、巢,、許,,壹詣垂名,。何必勞神苦形,,支策據(jù)梧邪?”郗未答,。韓康伯曰:“何不使遊刃皆虛?”
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更新時間:2025-06-22
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